1、地藏王菩萨梵名乞叉底鹐沙(Ksitigarbha)。
(资料图片仅供参考)
2、由于此菩萨“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如秘藏”,所以称为地藏。
3、 地藏王菩萨则多为光头或是头戴毗卢冠,身披袈裟的出家僧人之相。
4、一手持锡杖,一手持莲花,或是手持幡幢、宝珠等。
5、 地藏王菩萨的坐骑“谛听”的原身是一条白犬,因为地藏法门以孝道为基,狗性忠诚,就如同文殊之狮子表智慧,普贤之白象表大行一样,地藏王之谛听表忠诚不二之心。
6、《诗经·隰桑》云:“中心藏之,何日忘之。
7、”以此来表示心地之法要。
8、 神兽“谛听”若伏在地下,霎时,便可将四大部洲山川社稷,洞天福地之间,蠃虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶,察听贤愚。
9、具有“坐地听八百,卧耳听三千”的能力,俗称“地听”,“地”蕴涵心地的意思。
10、如地藏偈赞云:“稽首本然净心地,无尽佛藏大慈尊”。
11、所以,能用心听者为“善听”。
12、地听能辨别世间万物的声音,尤其善听人心,能顾鉴善恶,察听贤愚。
13、“地听”谐音“谛听”,在佛理中,真俗二谛表示世间、出世间的佛法义理,所以“谛听”有用心聆听真实佛理的意思。
14、佛经中常有“谛听,谛听,善思念之”的辞句。
15、 “谛听”似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬,是人们想象中的瑞物,民间又称“九不象”。
16、广泛认为此神兽沾有“九气”,即“灵气、神气、福气、财气、锐气、运气、朝气、力气和骨气”。
17、能起到“辟邪”、“消灾”、“降福”、“护身”等作用。
18、 神兽“谛听”在漫长的历史长河中一直扮演着信者和吉祥之物。
19、其造型各个年代也有所不同。
20、如晚唐五代,像狮似犬,如宋代,强调独角,清代康熙年间,善男信女们募化集资,由姑苏梅诚吾用纯青铜铸造了工艺精美、造型别致、想象丰富的有形谛听神物。
21、该物像集群兽之像铸于一身,聚众物之优容为一体,长84.5厘米,高72.5厘米,重125公斤,独角、犬耳、龙身、虎头、狮尾、麒麟足。
22、九华山镇山之宝“谛听”,该文物形状为一独角兽猛然回首,底部标识“姑苏梅城吾造”,属国家重点保护文物。
23、民国以后,突出龙身狮尾造型。
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